土曜日の朝は、落語で始まる。

４時代に、ＮＨＫでは、落語を放送している。

目覚めには、人が語る物語は適している。

早朝から、笑いが浮かぶ。

　この習慣が３年以上続いている。

年間５０人の話し家が、５０の話しをしてくれる。

基本は、古典落語、つまり江戸のお話し。

登場する話し家は、おしなべてお年を召した方達。

その方達とて、若手の時代があった筈。

ところが、若手は登場しない。

しないのか、できないのか定かでない。

それは、古典落語の質と関係があるような気がする。

　江戸言葉や江戸の習慣をちくいち伝えてくれる訳であると、

語りに熟練がいるのではないか。

若手がこれをやると、ものまねの域をでることがないと、

観る側が、感じるのではないか。

それでも、若手は、古典落語をする。

高座では、古典落語は必須なのだろうか、挑んでいる。

若手は、新作落語をするだけではない。

基本は、古典なのだと気づく。

我々があの語りをマネをしようとすると、マネしているとバレる。

いまどき・・・

「ちょいとぉ～おまえさん」

などと、言う方は少ない、よもや、

　「お向かいの、だんさんが羽目を外しましてなはぁ～」

本当に江戸時代にこんな会話をしていたのかどうか・・・

想像すると、たぶんしていたような気がする。

口伝という伝え方は、うまく出来たもので、方言に似ている。

伝言ゲームをやると、デタラメな伝わり方になるが、

アレは、個人の責任があいまい過ぎる。

ところが、落語の口伝は、個人の責任がおおいなる力を持っている。

きちんと伝えようとするプロが口伝をしているのだから、

かなり正確に伝わったと信じたい。

落語を早朝に聞いたその足で仕事現場に向かうと、

つい口調が、江戸っ子に近づいてしまう。

　「イシマルさん、おはようございます」

　「へいへい、おはようさんでございます」

　「あら、調子がいいようですね」

　「調子ったってアアタ、朝っぱらから、牛乳をクイッと、

引っかけやしたからネ」

いったい何の話かと、スタッフは首を傾げている。

そんなこたぁ知ったこっちゃない。

おととき来やがれべらんめぇ～ってんで、すっとこどっこい！

朝から、絶口調ってなもんだぜ。

おあとがよろしいようで・・・・・

福島の蕎麦街道に立っていた愛犬の碑