「一喜一憂するな」

翁に諭される。

勝った負けたに、いちいち反応していたのではたまらない。

長いトータルで考えなさいと、たしなめられる。

　「ふむ、そうだな、今日の負けは、明日の勝ちで取り返せば」

負けた時には、特に一憂したくない。

だから翁の言葉にこうべを垂れる。

ん・・・それでいいのか？

一喜一憂しなくていいのか？

ひとつ喜び、ひとつ憂うと書く、この言葉。

勝ち負けに反応しまくる、この言葉。

勝負の世界で、勝ち負けに拘らなくなったら、おしまいだ。

一憂するから、反省する訳で、

一喜するから、頑張れるご褒美となる訳で・・・

自らを現役と捉える人の場合は、座右の銘に、

《一喜一憂》と書いても、色紙が汚れるとは思えない。

スポーツのプロの場合、引退は年齢の若いうちにやってくる。

ゆえに、一喜一憂する時間はあっという間だ。

同じプロでも、将棋の場合、引退は５０歳を超える。

６０超えても現役は少なからずいる。

彼らは、毎勝負で、一喜一憂している。

負けた時の悔しがり方は、半端でないと伝わる。

《怒髪天を衝く》とは、将棋の棋士から生まれた古語、

ではないかと思われるほど、悔しがる。

負けることが、これほど嫌いな職種もないだろう。

子供の頃に負けると、ワンワン泣いてしまうそうだ。

そのくらい負けが嫌いな人たちが、プロとなる。

ところが不思議なことに、将棋とは、おしなべて、

勝ち負けの勝率は５０パーセントに近づく。

勝ちが負けを少し上回っている方たちが、プロとして、

年齢を重ねている。

彼らがもし、一喜一憂しなくなったら、負けの方がうわまわり、

引退――となるのだろう。

「野球やサッカーはリーグ戦だから、トータルで」という意見には、

こう答えよう。

将棋の戦いも、ほとんどがリーグ戦。

では、役者の世界はどうなの？

その答えは、分かりやすい。

毎回が、一喜一憂。

役者が集まれば、平静をよそおいながら、

自らの芝居に一憂している。

言葉には出さないものの、

「ああすれば良かった、こうすれば良かった」

憂いの宝庫である。

なぜ、ほかの役者の憂いが分かるのか？

はい、彼らの口からさんざん聞いているからであります。

　　　　　　　　　　　駒柱が立つ